《原神》拾枝杂谈“纳西妲:遍解玄奥” 她还是个孩子
随着3.2版本虚空鼓动,劫火高扬在今日(11月2日)更新上线,《原神》官方同时放出了新版本角色之一草神纳西妲的拾枝杂谈纳西妲:遍解玄奥。若不是禁忌...
2026-01-28
“谷神,虚谷中生生不息的能量。“不死”指生生不息的能量无穷无尽。“玄牝”:玄妙的母性。玄:幽深微妙。牝:音pìn,雌性生殖器。
“谷神,虚谷中生生不息的能量。“不死”指生生不息的能量无穷无尽。“玄牝”:玄妙的母性。玄:幽深微妙。牝:音pìn,雌性生殖器。
“勤”:从“堇”从“力”,力竭之意。
白话文其实不足以解释圣人之话意,犹比外文不能翻译中国古诗一样,一旦翻译,诗即非诗。若一定要勉为其难,这段话只能牵强地译为:
虚谷中生生不息的能量永远不会枯竭,仿佛这就是幽深微妙的母性。幽深微妙的母性之门,仿佛这就是天地万物诞生的根源。虚谷虽空无一物,其中却仿佛有绵绵的生气存在,它生养万物的功用永远不会穷尽。
也是就是说,这母体的生殖之门,就是天地从而万物赖以生发畜养的根。就像人是从娘胎里出生一样,万事万物都有其出处。但亦如人类永远找不到第一个母亲一样,也找不到天地万物最原始之出处,因此,老子在这里打个比方,把这个万事万物的根本出处称为“谷神”和“玄牝”。
用“谷”来象征“道”体的虚状;用“神”来比喻“道”生万物,而且绵延不绝,认为“道”是在无限的空间支配万物发展变化的力量,是具有一定物质规律性的统一体。
它空虚幽深,因应无穷,永远不会枯竭,永远不会停止运行。这种支配万物发展变化的力量,就是对立统一规律。“谷神不死”,体现出“道”的永恒性,即恒“道”。老子想说明道的作用是无穷无尽的,从时间上而言,道历久不衰,天长地久。从空间上而言,道无处不在,无穷无尽。道孕育着宇宙万物,生生不息。
所以,谷神我们是看不到的,也别妄想说清楚他,我们只能看到他譜绘出来的世间万象,只能观察它滋养的万千生灵生生不息。
对于天地万物以及生命的繁衍,老子也没有更多的超乎他那个时代的理解了。他简单的将“道”理解为玄妙的母体,这也是比较直观的母性崇拜和生殖崇拜。
人体微生态理论的视角解读北京解放军总医院急诊科孟庆义认为,所谓“谷神”就是女性生殖道的细菌等微生物;“天地根”是包括胃肠道、生殖道、口腔、呼吸道、和皮肤菌群构成的人体微生态,即第二基因组。该段《道德经》原文可解释为:本质为阴道微生物的“谷神”(微生物以“谷物”,即多糖类-膳食纤维为生)是永存的,它是“玄牝”母性(阴道内物质)的特征与代表,通过“玄牝之门”-阴道进行母子间和男女之间等多种情况下的传递,所以是形成“芸芸众生”和“大千世界” 的根本动力,即“天地根”;以阴道微生物为代表的人体微生态,其悠扬而连绵不断,若有若无地变化着,用之无终穷,久久持续而不会断绝。
现代医学还证明,人体的微生态与“天地”同形。实际上每个人的身体,和大自然一样,都是个巨大的微生物温床,大约常驻着500-1000种细菌;和人类有繁殖能力一样,这些微生物可以在一个成人体内繁殖出大约100万亿个体细胞—这大约是一个人全部组织细胞的10倍;曾有文章戏称人类=10%人+90%细菌。纽约大学医学院的微生物学家Blaser M就把这种住在人体内的微生物称是“住在我们体内、不仅能与我们互动,还能彼此相互影响,并真正地把我们的身体当做‘家’的生物体……”。 “玄妙母体的根源(道),是天地产生的本根,即人体微生态。
拓展反思感悟我们今天对大自然的怀念,对田园牧歌式生活的那种向往,也正如孩提时对温柔的母体,急切地希望在自然无穷的奥秘中寻回我们失去太多了的东西。
老子所讲的“道”具有伟大而崇高的母性,天地和万物从它那里诞生,并从它那里获取源源不断的生命和享用不尽的养料。它养育着却不占有己有,给予却不自恃有功。
这种奉献而不索取的品质和精神恰似养育我们的父母。我们的父母对我们付出了毕生的心血,作为子女的就应该尊重父母、孝顺父母,也就是要尊重他们的人格和情感,尊重他们的付出和劳动,尊重他们为家庭、为社会所做的贡献。古代的仁人君子都给我们做出了良好的榜样。
老子给“道”赋予的睿智、广博和深沉的哲学涵义,对当今社会文明持续、协调的发展具有很强的启迪意义。人们大多惯于常规化的思维,忌把不合于此之物斥为“怪”,这其实是一种思维的惰性表现。要知道,打破常规,才会有认识的深化和观念的革命。
大道不全,九为数之极,世界有圣之数为九,遁去一为世界生机和变数,其实封神演义里真正有圣人只有七位而不九位!实力地位排行最低应该是女娲娘娘了!
世界成圣大道之基只有八道,圣位也只有八位。《封神演义》里有真实圣者实力的七位是:鸿钧老祖、太上老君、原始天尊、通天教主、女娲娘娘、准提道人、菩提祖师,都是以大道之基引天道而成圣。
其中有一道被分予人族圣人,一分为三是伏羲“天皇”、神农“地皇”、黄帝“人皇”,大道之基结合人族功德而成圣者,但实力与圣者还是有差距的。
一个先天生灵以大道之基引自身道而成圣,一个后天生灵以三分之一大道之基结合功德而成圣,但人族三圣聚集可战一位圣人,所以天地间有圣人的实力算起来也只有八位而已!
地位看七位圣人排位:①鸿钧老祖:代天行教化天下生灵,因教化天下功德和消除龙凤大劫功德而成圣,最后以身补天道而成天道一部分,是盘古开天孕育世界的第一位圣人,排位第一的位置应该没有不同意见。
②太上老君:鸿钧老祖亲传大弟子,盘古原神所化,以开天功德、人教功德结合大道之基而成圣,以无为而无所不为,手里有攻击至宝“先天太极图”和防御功德至宝“天地玄黄玲珑宝塔”,排第二的位置应该还是可以认可的。
③原始天尊和通天教主:两位与太上老君一样,都是盘古原神所化,原始天尊立“阐教”,立教功德、开天功德结合大道之基成圣,有先天攻击至宝“盘古幡”;通天教主立“截教” 立教功德、开天功德结合大道之基成圣,有先圣杀伐至宝“诛仙剑阵”;
都没有防御至宝守护,互相因道不同分歧很大,地位不相上下,但比其他圣人高一些,因为有大哥太上老君协调团结,三兄弟有时候还是会共同进退的,所以原始天尊和通天教主分别排第三的位置。
④准提道人和接引道人:两个是莲和菩提树修炼得道,共同立“佛教”,发宏愿借功德结合大道之基而成圣,其功德是从天道处借的,所以才会积极四处传教抢人,接引道人有“降魔杵”和准提道人本体炼制的“七宝妙刷树”,都是证道宝物,叛道以旁门成道,共同进退形成团体,有别于东方道家正统位置,排第四个位置。
⑤女娲娘娘:捏土造人、补天等等功德结合大道之基而成圣,有攻击至宝“红绣球”和防御至宝“山河社稷图”,收纳了巫妖大劫后妖族势力,同时其它圣人成圣都借助其创造的人族欠其人情,因功德不是太多而结合大道成圣,其实力比其它圣人都弱一点,排位第五位。
剩下的就是三皇的排位了,这些都是结合封神演义排出来的,都属于个人看法,浅见请见谅!
我是“荆棘皇冠1983”,一个迷途中寻找心灵灯光的行者,通过学习让自己成为一道光,点亮自己的同时点亮他人,大家可以多交流学习,共同进步,请点赞加关注,谢谢!
原神调查特定地点的植物进去的方法是原神玩家们到达指定的任务区域后,爬到石壁上面可以看到有蓝色的植物,靠近石壁会出现互动按钮令人在意的石壁,点击互动触发剧情,然后继续调查其他蓝色植物背后的石壁, 打碎后触发恒久之约任务,前往调查神秘盒子获得笔记,查看笔记内容,即可触发后续剧情。
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