乳宫安配方,古代乳娘是个什么概念?
一说到古代的“乳娘”,其实总会给人造成一种,古代人生孩子都是请乳娘喂养的错觉。
乳娘即今时今日所说的奶妈、奶娘,那么古人真的都是请奶娘的吗?
完全不是,甚至可以说,现代人请奶妈的现象,要远比古代人繁荣,因为我们所看的历史一直以来都是贵族史观偏多,才会有这样的错觉。古代绝大多数平民及农民家庭,都是自己的孩子自己养,自己喂。
生产力不足的时代,没有母乳而饮导致先天不足的孩子一薅一大把,也是凄惨得很。
而对于古代的皇族、贵族、富民而言,请乳娘又才真的是在他们的圈子中形成一种风靡。
而且他们请奶娘,动机和现代人请奶娘的动机又是不一样。也就是说,古人眼中乳娘的概念,和现代我们的“奶妈”的概念不一样。
现在讲究实用主义,请奶妈一般都是因为亲妈没奶水才,亦或者是亲妈很忙没空喂。
可是古代大户人家请奶娘,那可真是原因又多又稀奇。
首先第一个很奇葩的理由,古代贵族认为孩子不能与亲妈感情太过深厚。例如那种皇帝嫡长子,就不可以让皇后亲自喂养。为的啥?为了防止以后太子继位后,而亲妈又还在的情况下,外戚干政,而往下的王族、贵族争相模仿,动机都是一样的,削弱女主人的地位。
其次,贵族家庭的男性首领会拥有较多的伴侣资源,一妻多妾。如此一来,一个皇宫、王族的后宫就肯定有争宠现象。为了生了孩子后迅速回复原来的状态,孩子的亲娘也会主动要找奶娘喂养。
古代乳娘职业得以发展的市场基础:女性附庸思想的加深在古代社会,其实是有一个专门的乳娘职业的群体。
例如一般贵族,他们往往都会在民间中寻找名声好的乳娘给孩子喂养。而皇室的话,往往又是在皇族内部寻找。但不论是哪个阶层,乳娘市场形成并且扩大是一种势不可挡的趋势。
秦代鲜有记载,但在汉代起,皇族以及贵族对为孩子找乳娘一事记载颇多。实际上,乳娘群体的大规模出现,和社会安定,人们生活富足息息相关。除此之外,汉代兴起的主流精神思想,也对社会女性进行了一定的改造。
我国古代女性被强调三从四德。三从四德是后来才形成的体系汇总,但萌芽,自封建社会的稳定就已经大肆出现了。
为什么说三从四德对乳娘职业的出现有推动作用?
就如上述的两个原因来讲,第一“为了避免儿子和生母过于亲近,导致未来女方势力做大”,第二“为了保持产后姿色,得以争宠”,其实这两个原因,也是隶属于“三从四德”思想下的派生物。
尊夫避讳,讨夫得宠。皇族后宫,贵族女性为了保有地位,就会去找乳娘完成这个重要的哺育过程。从而乳娘形成一个完整的产业链,当然,乳娘应聘哺育儿童,更不只是为钱,因为一般请得起乳娘的家庭都十分显贵,除了财富,还可以为乳娘和这些世家建立一定的“弱亲”关系。
对于乳娘来讲,喂养孩子意味着她也需要在哺育期之内,也就意味着她也有孩子。这种牺牲是很大的,而且对乳娘本身的条件需求也很高,需要足够供给至少两个孩子乳量。当然啦,例如给皇子当奶娘,那么这些奶娘的家世本来就是不弱的,她们也许同样会给自己的孩子找奶娘。
在明代,有一个官方机构特别稀奇,名字就叫“奶子府”,这个奶子府起名简单明了,让人一眼就能知道这个部门是什么职能的:
“东安门外稍北,有礼仪房,乃选养奶口以候内庭宣召之所。一曰奶子府,隶锦衣衞。
明代皇家有着明确的乳娘的选拔、召入制度。和以往时代较为隐秘不同,之所以明代会让乳娘这个行业直接成熟到皇家都成立一个专业的组织,根源就是在于皇权的加强下,后宫的地位越来越受明天子忌惮。
这些乳娘地位并不低下,更高于一般的宫女,等同于后宫的宫女长官,但她们未必会属于皇帝后宫的一部分,仅负责抚养皇子,皇族幼儿的工作。一旦某位奶娘喂养过的孩子将来成为皇帝,那么这个奶娘的地位不可估量。例如明熹宗的奶娘。
而生下这些孩子的亲娘,则是在避免母子关系过于亲密的同时,又要把心思放在恢复姿色,继续得到丈夫的宠爱上。这种思想看似励志,但其实是把古代女性的地位放在一个很低的位置,让他们只能附庸男人而生存,而且不能与儿子过于亲密这样扭曲的价值观竟成为常态。
古代医疗条件落后,产妇产后重病甚至死亡率高,乳娘是救星除了一些政治因素以外,古代人请奶娘其实也有正常的动机,那就是孩子的生母产后压根就没有奶水,需要找乳娘帮助。
在古代民间有没有这种类型的乳娘呢?
是有的,但她们往往都是生产女性的好友,又或是某户人家的亲戚,她们分出奶水养育的,也是自己的后辈。而作为回报,常常都会买好猪肘子、鸡鸭鱼肉等等丰厚的食材送给乳娘,并不是一定是讲钱,讲报酬。
对于乳娘本身而言,喂养过的孩子其实也等于她的半个孩子了,这不仅仅是一份交易的关系,更是一种极具缘分的羁绊。
古代不管是达官贵族还是平民百姓,产后产妇死亡的情况更是常有。因为医疗条件的落后,孩子真的会变成无奶之娘。这个原因之下,找乳娘哺育更是成为一种必然与必要,不掺杂复杂的动机,就光是一份生存与怜悯,对于孩子来讲,没有了生母的哺育,哺育他的乳娘其实就等同于半个母亲。
因此,从单纯的人性意义的角度来讲,乳娘也是古代社会中重要的保有婴儿存活率的角色。母乳不仅能让婴儿生存下去,更意味着婴儿未来的身体成长,一旦失去母乳则会先天不足,导致后天短寿。
如果不是皇族、贵族世家,那么这种利益性造成的关系隔阂也不会存在。在古代的故事中,反而主角是民间的乳娘才更令人为之感动。但一旦是皇族贵族世家,乳娘的动机首先就好不到哪里去,好像明熹宗十余岁登基,十分重视自己的乳娘客印月,最后导致客印月奢靡且不加以收敛:
“侍从之盛,远过圣驾,灯炬簇拥,荧然白昼,衣服鲜华,俨若神仙。”
所以不同阶层的人,他们的乳娘的哺乳动机也都不一样,或者说,或许当年喂养孩子的时候是真心的,但是越华贵的阶级更容易腐蚀人心,令这种赤诚变质。
乳娘的奇葩用处:供给成人做补品最后,再来讲讲古代乳娘职业中较为不正常的一面。
那就是也有的乳娘,她们并非是哺育婴儿,而是把自己的乳水作为补品供给给一些富贵人家,一些以人乳为养生品的需求者。
例如汉文帝时期的丞相张苍,他是出了名的长命,但他的长寿也是另辟蹊径,让人直呼开创了意想不到:
“苍之免相后,老,口中无齿,食乳,女子为乳……苍百余岁而卒。
牙齿都掉光的张苍,却要像个像婴儿一样要喝人乳,而且据司马迁记载,为张苍供奶的乳娘达到上百个之多,这放在后世都是骇人听闻的,而且还只是供给他一个人。除了张苍以外,人乳这种补品在后世十分出名。
例如当年李世民抄了侯君集的家,找出两个惊为天人的美女,她们两个就自首,之所以这么漂亮是因为不吃饭,天天喝人乳。这说明了饮人乳养生虽然让大多数难以接受,但是对于一小部分人而言,其实是一种非常不错的选择。
当然啦,这种类型的奶娘自然就不是什么很自豪的事情了。于情于理,这类型的奶娘其实都有些功利性,宋代文人就曾拿着寇准之乳母与张苍的乳娘做过对比,评论后者为性淫不堪,毕竟喂养者不是小孩,而是一个有成熟心智的成年人。
而且实际上在漫长的历史中,还有人娶了自己的乳娘,例如还是那个明朝神奇的少年,明熹宗朱由校。他就娶了客印月作为后宫。可虽然看着自古以来皇帝娶奶娘的事情寥寥无几,但实际上,在所谓礼法和道德束缚较为松动的民间富贵人家,这种情况是数不胜数。
哎,这数千年来一如既往白花花的乳水,竟然又藏着说之不尽的各色人性,百色人间。
本文原创自“纪元的尾声”
母猪奶头堵塞怎么办?
母猪奶头堵塞怎么办?
下面详细地介阐述了母猪乳头堵塞的原因和治疗方法以及预防措施,希望对你有所帮助。
近年来受生猪价格涨跌明显浮动大的影响,加上国家对养猪业有一定的补贴,特别是对农村散养的母猪有定额的补贴,让农村散养母猪的农户一下子多了起来,促进了养猪业的发展。
但由于部分养殖户对母猪的品种特征不了解,饲养过程管理不当,使得母猪生殖系统疾病多发。本期我们就母猪乳房炎这一问题进行科普讲解,你将在这里了解到母猪乳房发炎的原因以及预防方法。
母猪乳房炎是哺乳母猪较为常见的一种疾病。由多种原因引起,表现为母猪乳房炎症,红、肿、热、痛,乳房出现硬结,乳汁发生变化。哺乳仔猪后常发生腹泻,继而脱水死亡。据对停乳期母猪尸体剖检统计表明,母猪出现肉眼可见的乳房炎病变高达82%,发病母猪哺乳的仔猪其死亡率为55.8%,而正常母猪哺乳的仔猪死亡率仅为17.2%。严重影响母猪生产性能,造成较大的经济损失。但通常我们可以根据一些临床症状提前治疗就能避免大部分经济损失。
母猪乳房特别敏感,其血管丰富,末梢神经发达,周围结缔组织多,一旦发炎,可出现红、肿、痛、热及机能障碍,而主要有急性和慢性两种临床表现。
1.急性乳房炎:患病乳房有不同程度的充血(发红)、肿胀(增大、变硬)、温热和疼痛,乳房上淋巴结肿大,乳汁排出不畅或困难,泌乳减少或停止;乳汁稀薄,含乳凝块或絮状物,有的混有血液或脓汁。严重时,除局部症状外,尚有食欲减退、精神不振、体温升高等全身症状。
2.慢性乳房炎:乳腺患部组织弹性降低,硬结,泌乳量减少,挤出的乳汁变稠并带黄色,有时内含凝乳块。多无明显全身症状,少数病猪体温略高,食欲降低,形体消瘦,断奶后发情延长,乏情或者不发情。有时由于结缔组织增生而变硬,甚至乳头封闭,变成瞎奶,致使泌乳能力丧失。
母猪患乳房炎时,拒绝哺乳,只要仔猪接触到乳房,母猪立即站起,或呻吟、不安、烦躁、乱动,有恶癖的母猪还会攻击仔猪。除此母猪精神烦躁不安,乳房疼痛敏感拒绝抚摸,由以上症状我们可以寻找致病的因素
(1)饲养管理不当:由于产房拥挤,通风不良等原因常常导致母猪难产,产程过长导致母猪劳累过度,血流循环受阻,腹腔内压大,乳房容易水肿,从而引起引起母猪乳腺发病。特别是初产母猪,更容易发病。
(2)营养调控不科学:初养母猪者因担心母猪泌乳不足,采取的补饲方法不当,补饲时间早,往往在母猪分娩后就补饲,且补饲的饲料质量过好,数量过多,导致泌乳量过多,加之仔猪小,吮乳量有限,乳汁滞积而致发乳房炎。过剩的乳汁压迫乳房血管,使血液循环受阻,造成乳房组织氧和营养物质的缺乏,乳房组织发生坏死,继发乳房炎。
(3)卫生环境差:由于环境不洁,猪舍卫生差,湿度大,没有注意乳房卫生,加上母猪分娩后肌体抵抗力降低,细菌通过松弛的乳头孔进入,或乳房、乳头受体表寄生虫侵袭,从而诱发乳房炎。
(4)乳汁分泌过多:母猪泌乳期,如补饲方法失当,补饲的饲料过多、质量过好可导致泌乳量过多,若仔猪过小,吮乳量有限时可因乳汁凝滞而引起乳房炎。另外,仔猪断奶时,没有相应减少母猪精饲喂量,常会导致过多的乳汁得不到吮吸而发生炎症。
(5)遗传因素:由于遗传因素导致乳头发育不良,乳头管呈漏斗形,弹性小,不让乳猪吮吸或乳猪拒绝进食。过剩的乳汁压迫乳房,造成血管周围血流不畅,经络受阻,导致发生乳房炎。
(6)品种因素:有些品种猪脊背过于凹陷,或老年经产母猪,腹部松弛、下垂,妊娠后期乳头触地磨擦而感染。
了解以上因素后,我们总结了有关的治疗和预防方式:
(一)、治疗
1.全身疗法:抗菌消炎,常用的有青霉素、链霉素、庆大霉素、恩诺沙星、环丙沙星及磺胺类药物,肌肉注射,连用3~5天。青霉素和链霉素,或青霉素与新霉素联合使用治疗效果为好。
2.局部疗法:慢性乳房炎时,将乳房洗净擦干后,选用鱼石脂软膏(或鱼石脂鱼肝油)、樟脑软膏、5%~10%碘酊,将药涂擦于乳房患部皮肤,或用温毛巾热敷。另外,乳头内注入抗生素,效果很好,即将抗生素用少量灭菌蒸馏水稀释后,直接注入乳管。在用药期间,吃奶的小猪应人工哺乳,减少母猪刺激,同时使小猪免受奶汁感染。急性乳房炎时,青霉素50万~100万IU,溶于0.25%普鲁卡因溶液200~400mL中,做乳房基部环形封闭,每日1~2次。
(二)、预防
1.加强管理:要保持母猪圈舍通风干燥、清洁卫生。母猪分娩前圈舍多铺垫草,适当减少多汁饲料和精料,母猪分娩时尽可能使其侧卧,助产时间要短,防止哺乳仔猪咬伤乳头,分娩后用0.1%高锰酸钾消毒。
2.药物预防:乳房有外伤时,及时进行消毒处理。母猪妊娠112d起,每天按每150kg体重0.4g三甲氧苄啶、1g磺胺二甲基嘧啶和1g磺胺噻唑拌入少量饲料中投服两次,连用4d,可使发病率从30%降到12%。
3.科学补饲:补料要根据母猪膘情体况、泌乳状况及仔猪大小,多少等灵活掌握。通常情况下,分娩后初期,不宜过早补料,更不宜补含蛋白质的饲料。对已发生泌乳性过剩的,要及时适量添加粗饲料。后期仔猪个体渐大,母猪泌乳即将不足时,应及早补饲。
怀有身孕后却被皇帝下令饿死?
1623年,明熹宗朱由校临幸了个18岁的小宫女。小宫女过了预产期,肚子却迟迟没有发动。这时,一个叫客氏的老妈子对熹宗说了八个字,小宫女就被下令幽禁断绝其一切饮食,14天后,小宫女连同肚中的胎儿就被活活饿死了。
这个小宫女就是我们今天要讲的主人公张裕妃。
如果不是因为有如此凄惨的遭遇,这位只当了明熹宗不到一年妃子的小宫女,估计都不会在史书上留下名字。
根据《熹庙悼顺裕妃圹志》记载,裕妃张氏是顺天府涿州(今河北省涿州市)人,出生于一个普通家庭,万历四十年(1610年)被选进宫里,当了一名宫女。
在清朝以前,女人一旦入了宫,就得一辈子都待在深宫里。大部分宫女的命运就是侍侯人到侍侯不动了,然后被到安乐堂直到老死。
宫女唯一改变自己命运的机会,就是得到皇帝的临幸,飞上枝头变凤凰,但能获得这样机会的却只有极少数人。
张氏就是这极少数人当中的一员,如果宠幸她的不是天启皇帝明熹宗,而是在其他任何一个皇帝,那么她就会是宫中女人最羡慕的那个幸运儿。
天启二年(1622年),在宫中苦熬了12年的张氏,已经出落成一个亭亭玉玉的大姑娘。
一次,19岁的明熹宗朱由校从木工房回到寝宫准备就寝,看到姿色俏丽的张氏正在帮他铺床,一时兴起便临幸了她。没过多久,张氏就怀孕了。
在得知张氏怀了龙种后,明喜宗非常高兴,便册封她为裕妃,并派专人照顾她。
然而就在张裕妃辛苦怀胎满十月后,她的肚子却一直没有动静,女子怀孕早产和晚几天分娩都是十分正常不过的事。
没想到却被有心之人的人抓住了把柄,明熹宗的乳母客氏对明熹宗说:
“张裕妃怀的不是龙种。”明熹宗一点都没有怀疑客氏的话,便将张裕妃幽于别宫。
所谓的“别宫”是比冷宫条件要差很多的场所,冷宫条件再差好歹还有几间屋子,可以遮风避雨,而别宫就是几个宫墙间的过道,风吹日晒雨淋。
张裕妃被幽于别宫后,客氏还下令断绝裕妃的一切饮食,断其水火。
堂堂一个皇帝的妃子,竟然被一个宫中的老妈子迫害到如此地步。
没吃没喝几天后,张裕妃已经奄奄一息。愉逢天降暴雨,饥渴难耐的张裕妃挺着大肚子,强撑着极度虚弱的身体,挣扎着爬到屋檐下,想要喝雨水止渴。
然而,在她喝下几口不干净的雨水后,却再也没有力气返回寝室躲雨,最终和肚中的胎儿饿死在冷冷的冰雨中。
看守的门卫将张裕妃的死讯告知朱由校时,他不仅没有感到悲伤,反而下谕,革去张裕妃封号,以宫女身份送至西直门外的净乐堂火化。
客氏与张裕妃究竟有什么恩怨,要致她于死地?堂堂的大明天子明熹宗又为何会如此相信一个老妈子的话?
一切都要从明熹宗朱由校的出身开始说起。
从小缺少父母疼爱,造就明熹宗冷血的性格明熹宗的父亲就是创下明朝在位时间最短,只有29天的皇帝泰昌帝朱常洛。
万历九年(1581年),18岁的万历皇帝临幸了一个姓王的宫女,没想到只一次,王宫女就怀孕了。
这个王宫女不仅身份低贱,长得也不好看,万历帝原本想翻脸不认人的,但其生母李太后盼孙心切,把人证(记录皇帝每日行事历的官员)和物证(万历临幸完送给王宫女的信物)摆在万历帝面前,万历帝只能硬着头皮认了。
没过多久,王宫女就生下了皇长子朱常洛。
但对于万历帝来讲,朱常洛的存在就是他人生的一个污点,所以这个孩子从出生起就是个不受人待见的孩子,从小不仅得不到父亲的疼爱,作为皇子,万历帝竟然连书都不让读,一直到12岁,大臣们强烈要求才让他出阁读书。
可惜只读了1年,又因为万历与朝臣的“国本之争”中断了。
“国本之争”就是大臣们认为按照“嫡长子继承制”,既然皇后无子,那么就应该立皇长子朱常洛为太子,但万历帝只想立自己最宠爱的妃子郑贵妃生的皇三子朱常洵为帝。
“国本之争”整整持续了十几年,朱常洛才终于在20岁时当上了太子。
但当上太子后,朱常洛的日子并没有因此变得好过,万历仍然不喜欢他,他也因此成为郑贵妃的眼中钉,多次想要害死他。
朱常洛生下皇长子朱由校时,还担心万历皇帝会不高兴,都不敢自己去报喜。
由于万历不喜欢太子朱常洛,对于朱常洛生的子女自然也不喜欢。
朱常洛自身难保,朝不保夕,也就顾不上自己的儿子;而朱由校的生母王才人在生下朱由校不久后,就被朱常洛的宠妾李选侍打死了。
离谱的是,李选侍不仅没有受到惩罚,反而成了朱由校名义上的养母。
作为皇子皇孙,一般五六岁时就要请老师教他们读书了,但因为万历皇帝不喜欢泰昌帝朱常洛,自然也不会给他的儿子安排老师,所以这个未来的天子其实就是一个文盲皇帝。
从小生活在如此复杂又畸形的家庭中,又见惯了宫中的各种争斗,造就了朱由校冷血的性格。
从他16岁登基皇位到23岁驾崩的7年里,其9个嫔妃包括皇后都被其乳母客氏、奸臣魏忠贤迫害甚至丧命,三子二女也被二人所害,朱由校即使知道真相后,都丝毫没有悲切之情,这也是客氏、魏忠贤之所以能够在宫中横行霸道的原因。
沉迷木工无心理政,少年天子纵容“客魏之乱”从小没有父母疼爱的朱由校,身边最亲近的人就是他的乳母客 (qiě)氏。
客氏原是河北一个叫侯二的农民之妻,18岁时生下儿子侯国兴后,就进了宫当了朱由校的乳母。两年后,侯二病逝,客氏就留在了宫中。
明朝后期,宫中有一种风气,几乎每个宦官都会交结一个在宫内服役的宫女,一起开伙吃饭,叫“对食”。
客氏这个人颇有几分姿色,生性放荡,很快就与一个叫魏朝的太监勾搭上了。但不久之后,魏忠贤进入了客氏的视野里。
魏忠贤是二十几岁入宫的,他原本是河北沧州的一个小混混,成日里就知道吃喝嫖赌。因为欠了一屁股赌债,竟狠心自宫去当了太监。
一般来讲,太监都是从小就净身入宫的,像魏忠贤这样二十几岁才进宫当太监的,一般很难受到重用。
魏忠贤此人虽然不识字,脑子却很灵活,人又狠(二十几岁敢自宫就知道了),很会给自己创造机会。
当初他自宫后,因为年纪太大了没办法入宫当太监,差点流落街头,后来幸得司礼监的刘太监收留。
知道刘太监是司礼监的人,又极力各种讨好,刘太监就动用自己的关系把他弄进宫。
魏忠贤入宫后,被安排在魏朝的门下工作。得知魏朝的相好是朱由校的乳母后,魏忠贤知道自己的机会来了,只要接近客氏就能接近朱由校,从而接近当时还是太子的朱常洛。
因为魏忠贤比较英武、壮健,又巧舌如簧,客氏在他的猛烈攻势下,抛弃了魏朝,选择了魏忠贤,从此魏忠贤开始了自己的腾飞之路。
万历四十八年(1620年),万历帝朱翊钧、泰昌帝朱常洛在一个月内先后驾崩,年仅16岁的明熹宗朱由校即位。
朱由校由于从小是被客氏带大的,对她十分信任,即位后就将客氏封为奉圣夫人,因为客氏的关系,又将魏忠贤提拔为司礼监秉笔太监。
一个大字不识的太监,竟然能当上执笔太监,真是十分荒唐了。但是一旦想到朱由校本身也是个不识字的皇帝,似乎又觉得情有可原了。
不久后,朱由校大婚,在2000人的海选中,选了一后二妃。
皇帝都大婚了,就是个大人了,也就不需要乳母了,御史们上书让朱由校将客氏遣出宫外。朱由校却依依不舍,对大臣们说:
皇后年幼,尚需老媪护理,等皇祖大葬后再谈。
虽然后来客氏出宫了一阵子,但因为皇帝太过想念她,又将她召入宫。
因着朱由校畸形的偏爱,客氏和魏忠贤二人,一个淫毒凶狠,一个残忍阴毒,两人狼狈为奸,仗着朱由校对两人的信任,在前朝和后宫兴风作浪。
由于朱由校对朝政不感兴趣,每天沉迷于做木工,朝廷大政一半由魏忠贤作主,另一半则由客氏主持,一个在外人称九千岁,一个称为九千岁夫人,俨然一个是太上皇,一个是皇太后。客氏每次从宫外私邸入宫,其排场远甚于后宫太妃、嫔妃们。
如此主仆不分,中国封建历史上,再也找不到第二例了。
客魏当道,后宫嫔妃奇冤数毙命客氏能够获得朱由校独宠主要靠两样。
一是她很好地满足了朱由校的恋母情节。
朱由校由于从小没有得到父母的关爱,自幼除了客氏相伴,就是成天与木头在一起,用现在的话来讲,是有点社恐的。
在刚登基时,看到满朝都是不认识的文武大臣时,居然害怕得手足无措,一直喊着要乳母,历朝历代还没人听说过哪个乳母能够坐在前朝的。但朱由校一直哭闹,朝会无法进行,只得让客氏也进入前朝,临朝听政。
二是客氏的烹饪手艺极好。
也可能不是多好,只是朱由校从小习惯了吃客氏煮的东西,如果不是客氏煮的饭菜,他就吃得不香,朱由校的一日三餐全都要客氏为他调制。
凭着这两样,朱由校对客氏的宠幸一直非常专一,后宫中还没有一个女人能够代替她的地位。
而且客氏与朱由校还有不可告人的关系,客氏“每日清晨入乾清暖阁侍帝,甲夜后回咸安宫”,朱由校的寝宫,皇后都没办法随便进入,客氏却来去自如。
客魏两人非常清楚,他们之所以可以只手遮天,在朝中和后宫兴风作浪,完全是得益于朱由校对两人的信任,尤其是对客氏的依赖和宠信。一旦客氏失宠,他们的好日子也就到头了。
客氏害怕朱由校的妃子产下皇子,母凭子贵而使自己失宠,所以就用各种狠毒的手段来残害嫔妃。
张裕妃被害并不是个例,事实上朱由校有记录在册的1后8妃都遭到客魏二人的迫害甚至毒手,只不过张裕妃是最惨的那个。
天启三年(1623年),皇后张嫣怀有身孕,突然腰痛,需要找一个会按摩的宫女来按摩。
客氏担心皇后产下皇子,就让魏忠贤安排自己的人冒充,在给张皇后按摩时故意重手捶打,导致张皇后生下死胎(即怀冲太子朱慈燃),也失去了生育能力。
元启四年(1624年),慧妃范氏生下皇次子朱兹焴,结果还没满月就被内操(明朝时选太监在宫中授甲操练)活活吓死,慧妃就苦劝朱由校停止内操。
因为内操是由客魏二人倡导并主持的,二人就诬告范氏诽谤圣躬,并下矫旨赐范氏自缢。
曾生育过皇二女的李成妃也看不惯二人行径,便在侍寝时,向朱由校为慧妃鸣冤,客魏二人得知后,就矫诏夺去李成妃的贵妃封号,还将她幽禁别室,想让她像张裕妃一样活活饿死。
幸好李成妃已有了张裕妃的前车之鉴,平时就在壁间和檐瓦砖缝中藏下食物。李成妃被关了半个月之久,朱由校突然想起这个妃子来,这才将她放了出来,出来时人已经是憔悴不堪了。
也因此,天启一朝的朱由校,虽然生下过三子二女,却都没有一个活到成年,最后只能把皇位传给自己同父异母的弟弟朱由检也就是崇祯皇帝。
一朝天子一朝臣,崇祯皇帝继位后,就是这两人的末日了。
魏客二人的罪状罄竹难书,魏忠贤甚至想要像当年给泰昌宗献药(chun药)那样,让崇祯皇帝沉迷女色,好受其控制。
客氏还安排了8名怀孕的婢女入宫当宫女,生下孩子就说是熹宗的,想学吕不韦那样,觊觎皇位。
这些种种行径都被崇祯皇帝查出来,自然不会放过二人。
魏忠贤自知难逃一死,便上吊自杀了,崇祯皇帝便下令将他肢解,悬头于河间府。魏氏死后,客氏在浣衣局被活活打死。
而当年冤死的张裕妃,崇祯皇帝也为她恢复了名誉,谥号为“悼顺”,以妃礼迁葬于金山,与段纯妃、李成妃葬在一起。也算是沉冤昭雪了。
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