山西代乳料配方,忻州人结婚有什么习俗?
婚前篇一、订婚
忻州城的习俗是提前一年双方家长见面,男方向女方下聘礼,聘礼的多少视家庭经济条件的好坏而定,少则五万,多则二十万,都是有的。
二、看日子和预订酒店
老百姓习惯在婚丧嫁娶的时候,请“先生”选择一个“好日子”,俗称“看日子”。
看好了日子,就要马上预订酒店了,忻州城区现在的酒店虽然越来越多了,档次也越来越高了,但是仍然还是不够用。究其原因:一是因为大家过分重视好的酒店了,名声好的酒店,接到最早的结婚预订的要提前2年,所以大家都想去好的酒店,饭菜好地方宽敞。
三、预订婚庆
预订好酒店,接下来就该提前预订婚庆了。现在的婚庆都比较“吃香”。所以,好的婚庆早早就被预定了,尤其是好的司仪。所以,预定完酒店,就需要提早和婚庆沟通。
四、拍婚纱照
有几点需要大家在拍摄前了解一下:
1.你对什么风格的婚纱摄影比较向往,比如有:英伦贵族式的,韩国浪漫式的,中式典雅式的。
2.你需要了解一下忻州城区的影楼,看看谁家的价格与服务都比较合适,不是最贵的就是最好的,但是只要是适合的,再贵的都要为自己拍摄。
3.不论去哪家影楼拍摄,都要记得微笑是最重要的,一定要从心里觉得自己是最幸福的,自然而然就会把这种幸福感表现在镜头前面。
结婚篇一、物品准备
1.十全十美指的是结婚当日男女双方需要准备的各类东西的总称。通常指的是:10个8寸大小的带有“囍”字的红色塑料盘子,不用瓷器和铁的,主要避免打破或有丁丁当当的响声(乞丐讨饭的声音),男方和女方在当日迎娶的时候要在桌子上摆好,里面盛放5样不同的水果和5样不同的点心。
2.男女双方需要各准备10个杯子和1个茶壶,用来给迎娶和送亲的队伍喝茶。
3.确定从接新娘回来的时候,在进入小区以后到家门口有多少个下水井口和下水井盖,都要拿红纸和炭块压住,以防新娘见到铁器,伤害今后家庭和睦。
4.摆点心和水果的十个盘子的桌子周围都要摆放10个凳子,一方面供迎娶男女双方坐,一方面图吉利。
5.凡是与新娘属相相冲的属相,在结婚当天只有在新娘取回男方家里,喝过辟邪的红糖水,才能出来相见。
6.结婚当日需要放五次鞭炮。
第一次放炮,男方车队准备出发的时候需要放炮,意思是告知街坊邻里我们要出发迎亲了。
第二次放炮,迎亲的车队抵达新娘的住所时需要放炮,意思是告知新娘的家人,我们来娶媳妇了,你们要做好准备。
第三次放炮,是娶到新娘后车队准备离开女方家,回男方家里时放,主要是告知女方家人,我们要走了。
第四次放炮,是男方车队带领新娘回到男方家里后,新娘在下车前放炮,主要是告诉街坊领居我们成功娶回了媳妇。
第五次放炮,是中午12点,主要是告知天神和全体宾客,这对新人从此将喜结连理了,所以这一次放炮尤其的多,持续时间尤其的长。
结婚流程
一、准备
1:提前一天男女双方各自将5样点心和5样水果准备好,男女双方还需要各自准备:
一对红色的洗脸盆,一对红色梳子,
一对红色镜子,一对红色包袱,一对红色的针线盒,
一对缝衣服用的底针里面填满红糖,
两双红色的筷子,一对红色的碗,
一对红色的牙刷,一对红色的肥皂盒,
一对红色的小酒樽用红糖填满,
两个红苹果,用红纸包着,红线系着的2根大葱(男方准备),
两小把红纸包着,红线系着的黄豆,两小把红纸包着,
红线系着的豆芽,一对红纸包着,红线系着的萝卜,
共计16样,所有东西都要分别放在2个红色的脸盆里,用红色的包袱包好。放在新娘的家中,待第二天接新娘的时候,一并随女方的陪嫁物品带去男方。
2.关于红包,就要看家境了,通常结婚当日,在市区的接亲,撞门是需要的红包,面额大小和数量自己看着定就好了,只是千万不要少了,至少准备30个,是很有必要的。
3.车队
迎娶新娘的车队是不能走回头路的。
按忻州婚俗,
第一辆车坐,摄像师,披红毡和放炮的。
第二辆车坐,接亲的,男方长辈,伴女婿。
第三辆车坐,一对新人和伴娘。
第四辆车坐,送亲的人。
第五辆车坐,女方的好姐妹。
第六辆车放,陪嫁的被褥和东西。
4.忻州城区的媳妇和伴娘或者妹妹,需要提前一天到男方家中为婆婆擦窗户,以表示感谢自己婆婆为自己养育了如此好的老公,作为回应婆婆要给媳妇500元,给妹妹或者伴娘300元。新郎在送新娘一行回去的时候,也要为未来的岳丈送两瓶酒,一条烟和一些水果。
二、娶亲
1.在忻州,车队在出发前,通常是有“起马宴”的,所有的迎亲的人员(包括新郎,伴女婿,接亲的,司机)都要在出发前在男方家中吃早饭,俗称“起马宴”。放炮的就在此不提了,自觉的按规定时间放炮就好了。
2.这一天新郎最好什么具体的事情都不要干,也不要操心,否则忘了重要的环节会比较尴尬。为了后面“逗媳妇”,要多保存些体力,相信男方的朋友不会让你轻易的把新娘娶进家门的。“逗媳妇”短则半小时,长则一两个小时都有。
3.男方在协商好的时间出发,抵达女方住所后放炮,带着自己的迎娶队伍上楼迎娶新娘。娶亲队伍到了女方住所后敲门,女方的好友,兄弟姐妹和伴娘会故意堵在门口不让男方进来,这时男方要透过门缝不断的往里边塞红包,直到里边的人都满意了才开门。
4.新娘在上车前,新娘的母亲为了自己的女儿一生幸福平安,都要点燃一把香,顺时针绕车三圈,然后逆时针绕车三圈,车里车外都要被香熏过。这个过程叫“熏车”,这时男方娶亲队伍中的年长者要给女方母亲“熏车钱”880元。
5.男方的迎娶队伍主要包括男方父亲的兄长,伴女婿,背红毯的人和放炮的人。背红毯的人是男方的晚辈,抱着一块红色的毛毯,坐在第一辆车里,如果在路上或者小区里遇到同样办婚事的车队,要把红色的毛毯铺在第一辆车里展开,以此避免自己的新娘被别人家的新郎偷看。
6.放炮的人在新郎背起新娘走的时候,要将2个红色的洗脸盆和女方的嫁妆一同带往男方家中。
7.在新郎进入新娘的住所后,新娘的兄弟中的一个需要为新郎和整个新郎带来的人“捧茶”,这是新郎要给“捧茶”的人880元的红包,喝完茶后新娘的姐妹中的一个要主动将新郎的胸花摘下,换成新娘手中的“新郎”,这个过程叫做“换花”,新郎这时要给“换花”的人880元的红包。
8.有的地方新娘还要为未来的婆婆准备10双自己纳好的鞋垫,用红色的包袱装好,连同自己的嫁妆一并带到男方家中,作为礼节婆婆要给新娘880元的红包,俗称“奶红绸”。
9.女方在陪嫁的物品中会有一个樟木箱子,箱子里女方家中会放入3333元,连同嫁妆一起带入男方家中,男方家中收到箱子后,男方家长要放入6666元,合起来凑成9999元,表示双方家长祝愿一对新人未来长长久久,然后这个钱就属于新人了。
三、迎亲
1.新娘在放炮结束后,下车前,新郎的家人要给新娘“下车钱”880元的红包,然后需要新郎的姑姑或者新郎父亲的兄嫂,带领走回男方家中。
2.进入家门后,按照习俗,要在一个瓷盆里放一块糕和点一支蜡烛,上面放一个面案,铺一张红纸,等送亲的将红色的被子放好后,新娘从新郎的背上才在面案上,俗称“步步高升”。
四、宴请
一般宴请都会在12点整开始仪式,仪式开始后司仪会管控整个流程,所有被叫到的人都要积极配合司仪的安排。期间,会有改口费,通常情况是对方家长给新郎或者新娘1001元,以示同意你们的婚礼,你们是我们千里挑一找出的好女婿和好儿媳。此时,两位新人自此之后都要改口喊爸妈,从此尽到儿女的孝道。
山西芮城文化遗产有哪些?
1、永乐宫:因故址在永乐镇而命名,又名大纯阳万寿宫。原址位于芮城县永乐镇招贤村,1959年至1964年间,因修建三门峡水库,被整体搬迁至芮城县城北郊的龙泉村附近。
永乐宫于元代定宗贵由二年(公元1247年)动工兴建,元代至正十八年(公元1358年)竣工,施工期达110多年。元中统三年(1261)扩为“大纯阳万寿宫”。现存的主要建筑为一门三殿,一门为龙虎殿,也就是无极门,三殿为三清殿、纯阳殿、重阳殿。
永乐宫的壁画满布在四座大殿内,壁画总面积达960平方米。《朝元图》描绘的是群仙朝谒元始天尊的情景:青龙、白虎两神为前导,南极长寿仙翁和西王母等八个主神的四周,簇拥了雷公、电母、各方星宿神及龙、蛇、猴等多位神君,另有武将、力士、玉女在旁侍奉,全图近300个神仙朝着同一个方向行进,形成了一道朝圣的洪流。在用色上,采用了传统的重彩勾填方法。
2、清凉寺:位于芮城县西陌镇寺里村,创建于元大德七年(1303年),清凉寺除了保存有元、明、清各代价值颇高的数十幢石碑外,现存的大雄宝殿也历经岁月沧桑,仍是原汁原味的元代建筑,殿宇设计气势磅礴,造型巍峨壮观,斗拱古朴壮美,梁架粗犷豪放。为扩大殿内实用面积而使用“减柱造”手法,大爬梁自前檐斗拱后尾直接挑承在平梁以下, 减轻了横梁净跨负荷,是元代建筑结构上的重大创举,为研究元代建筑的形制提供了珍贵的实物资料。
3、广仁王庙:位于芮城县中龙泉村,现仅存正殿和清代戏台及碑刻四方,大殿建于唐文宗太和五年(831年),五开间四架椽进深三间,平面呈长方形,单檐歇山顶 ,柱头斗拱为五铺双抄偷心造,各种斗欹部的幽度极深,拱瓣棱角显明,内部搁架铺作斗拱硕大,叉手长壮,侏儒柱细短,构成极平缓的厦坡,只有五台山南禅寺可相比拟。殿内无柱,梁架全部露明。整个建筑结构简练,古朴雄浑,显示了唐代建筑风格。
4、芮城城隍庙:位于芮城县县城永乐南街,始建于北宋大中祥符年间(1008-1016年),元、明、清各代均有重修和重建。现遗存享亭为元代建筑,献殿为明代创建清代重修,大殿为北宋建筑,明清多次修葺,寝宫及献殿两侧的东西厢房为清代建筑。
5、巷口寿圣寺砖塔:位于芮城县县城东北0.5公里处的巷口村西,该塔创建于北宋熙宁八年(1075年),元、明、清历代均有重修。旧称“芮城八景”之一的“塔寺晨钟”即指此。
塔为十三层八面的楼阁式塔(其中底部三层以仿木额枋承斗栱出檐,上部各层则叠涩出檐,其形制与外观实质上介于楼阁式塔与密檐式塔之间-),采用砖砌仿木结构,高46米,底层南面辟门,以上各层四面设装饰性壸门,塔刹为铁质覆钵式。塔内原楼梯已毁,现内空,另残存宋代佛教人物壁画约20平方米。
6、河遗址:址位于芮城风陵渡河村一带,北至永济市独头村北涧,南至芮城县涧口南沟,长达13.5千米,由17个地点组成,形成一个遗址群。地质时代为距今约60万年的更新世早期。
1960年至1980年,先后五次发掘,出土的动物化石主要有肿骨鹿、披毛犀、扁角鹿、对丽蚌、德氏水牛、二门马、野猪、师氏剑齿象、东方剑齿象、纳玛象、三趾马、野牛等。石器共出土了138件,以大石片制作的砍斫器、石球和三棱大尖状器为特色,其原料除极少数为脉石英外,绝大部分为石英岩制成,主要以锤击法和碰砧法打下石片加工而成,由于技术的不熟练,制作粗糙。
芮城河遗址是目前华北地区已发现的最早的一处旧石器文化遗址,由于石器的一定组合特点代表一定的文化性质,故合河遗址被命名为“河文化”。
7、西侯度遗址:位于芮城县西侯度村。遗址高出河面约170米的古老阶地上。西侯度遗址是中国早期猿人阶段文化遗存的典型代表之一,遗址中带切痕的鹿角和动物烧骨的发现,昭示出他们已将“火神”征服在脚下,显露出“万灵之灵”的神韵。
西侯度遗址为目前中国境内已知的最古老的一处旧石器时代遗址,是目前中国最早的人类用火证据。
8、坡头遗址:位于芮城县陌南镇坡头村,是新石器时代遗址,早期属庙底沟二期文化,晚期属龙山文化。坡头遗址发现于1955年,总面积近5000平方米。2004年,发掘清理墓葬262座,共出土玉璧、玉钺、玉琮等玉石器200余件。墓地的发掘被评为2004年中国考古十大发现之一。
9、金胜庄遗址:位于芮城县大王乡金胜庄村,金胜庄遗址文化层堆积厚1—3米,断面暴露有三层间隔7—14厘米的白灰面。地面暴露有大量的彩陶、红陶及夹砂陶片,采集有尖底瓶、钵、盆、罐、豆、鬲等器物残片。1987年曾出土一件完整的彩陶曲腹罐。纹饰分圆点弧形三角纹、绳纹、划纹及附加堆纹。还采集有石斧、石刀、石铲等。为仰韶庙底沟类型文化,遗址保存完整。
10、东庄遗址:位于芮城永乐镇岳村南,于1955年被发现,1958年5至6月发掘。遗迹有灰坑、窑址、房址和墓葬等,出土有仰韶文化早期的泥质红陶、灰陶及夹砂红陶片,纹饰有附加堆纹、线纹、弦纹、黑彩宽带纹、圆点纹等,器型有尖底瓶、敞口钵、双耳罐、深腹瓮等,石器有斧、刀、锛等。这时人类社会正处于母系氏族社会繁荣期。在仰韶文化不同类型中,东庄村类型已超越了半坡类型,正向庙底沟类型过渡。
11、西王村遗址:位于芮城县西王村,是新石器时代的古遗址,1960年发掘的芮城西王村遗址,发现有生产工具及猪、狗等动物骨骼,可能此处的古人类已能饲养、驯化动物。还发现彩绘的陶器,纹样多由植物花纹和网纹组成。曲腹碗、盆和双唇小口尖底瓶是这个遗址的代表性生活用具。有124件陶质环形装饰品,分圆形、六角形、九角形三类形状,陶环上刻有花纹、辫纹、乳丁纹,这说明古人类对美的追求和意识正在加强,也有了简单的几何形体的概念。
12、古魏城遗址:位于芮城县城关镇北2.5公里处,东西长1.5公里,南北宽1.3公里。古城东起柴涧村、铁家庄,西至后龙泉村、城南沟村,北至永乐宫北0.5公里,南至永乐宫门前,呈方形,周长4500米。残留于地面之上的城墙高出地面l—7米,城址宽度一般在13—15米之间。城墙版筑而成,古城东南、西北、东北三个城角保存较好,城外侧都有月牙状的夯土台。城内出土有东周时期的南、豆、罐、瓦等遗物,在城西柴涧村有西周晚期到春秋早期的墓葬群,出土过数批青铜器。
酱猪梅花肉正宗的做法?
晋式三蒸之山西酱梅肉!是山西有名的传统名菜,是晋商庄菜中的代表菜,也是晋式第三蒸!山西各种宴席都会出现的这一道菜,也是山西众多蒸菜中,最为出名的三道蒸菜,与粉蒸肉,小酥肉合称:“晋式三蒸”!酱梅肉因用酱豆腐汁相蒸去腥提鲜而闻名!衍生出来的还有大同的“杏梅肉”,用杏子相蒸,制作之法略同!
相传,晋商常家的创业始祖常威(看到这个名字是否想起“九品芝麻官”),本一介书生,学端木经商,乾隆初年已累财十万,后将生意交儿子经营,自己则专心教孙读书。常威发现这些个读书郎吃饭嫌腻,常将菜中白肉挑出。一次有人给他送来一罐酱豆腐,常威灵机一动,将白肉蘸酱豆腐吃,果然咸香不腻了。于是他叫厨房每次制作肉时必加酱豆腐相蒸,取名“酱梅肉”,夹在馍里给这些读书郎吃。久而久之,酱梅肉在晋中一带传播开来,进入了七碟八碗宴席当中,成了一道山西地方特色菜。
酱梅肉的制作过程:
猪五花肉,葱,姜,花椒,花椒水,大料,盐,红豆腐乳。
上锅,加水,将准备好的猪五花肉,切成大方块,下锅,加入葱段,姜片,大料,花椒,煮到六成熟,出锅,把肉切成0.8厘米厚的肉片,放边上备用!拿一个碗,倒出红腐乳水,再盛出四块红腐乳,搅碎,搅拌均匀,加入两勺花椒水,少许盐,再来一勺白糖,提鲜。然后继续搅拌均匀,备用!
把肉片中加入切好的姜丝,然后把调好的腐乳酱汁倒上,搅拌均匀,每片肉都要均匀涂上酱汁,然后把肉片肉皮朝下,摆在碗中,摆好之后碗中酱汁倒入肉上边。
然后,锅中水烧开,把蒸碗放入笼屉,晚上盖一个盘子,(必须盖,防止水蒸气进入碗中),盖上锅盖,用中火蒸两个小时!
时间到了,关火出锅,先把碗中酱汁慢慢倒出,肉片别乱,要整齐,然后在盖上盘子,翻转180度,把碗蒸扣在盘子上,拿走碗,把先前倒出的酱汁,均匀倒在蒸好的肉片上,红亮香味扑鼻的酱梅肉就做好了!
家里有荷叶饼的可以上锅蒸好,出锅后,荷叶饼夹上一片酱梅肉,吃起来味道鲜美,肉汁鲜滑,入口肥而不腻,满口香滑,咸香不腻,配上荷叶饼的绵软,酱豆腐汁的咸鲜,肉的肥香,那滋味,感觉满满的幸福感!
酱梅肉在山西太原全晋会馆改良吃法,配以荷叶饼、酥方、葱丝、黄瓜丝等,深得顾客称赞,成为一道畅销名菜。笔者曾陪著名美食家李耀云大师品此菜,兴所致,借白朴《沁园春》略改赋云“对诗书满架,子孙可教,琴樽一室,亲友相欢。酱梅肉前,得味慰馋,鱼鸟溪山任往还。岂忘否,访晋商故里,食典相传”。的确,名菜多典故,典故多言礼。如此“晋式三蒸”传承至今、慰馋于人的,还有着一份味中之味、养心益神的东西了,菜式虽千变万化,此为鲜活灵魂。
还没有评论,来说两句吧...